再说情义

    正因为人非草木，孰能无情，所以人的一生转来转去都还在一个情字上飘荡，人的活动很大成分是靠情义的维系，而最终总是感慨万千。

    伟大的友情，我国古代最有名的是俞伯牙与钟子期，一段绝世琴声把友情的最高点定位为“高山流水”。其次是李白与杜甫，虽然历史记载其实这两位大诗人的交往很短暂，君子之交淡如水，却也倍受推崇，首先是人物的伟大，才有这友情的伟大。当然我们五千年悠久的历史上还有很多鲜活的事例，象桃园三结义，我认为靠这种结拜的方式捆绑友情，实在是草寇之为，多半是因为历史所迫，生存需要，一开始就脱离友情纯洁自由的本质。又有刘备形容三结义兄弟之间的情义有的一句话，兄弟如手足，女人如衣裳，衣裳破了可以再换，手足折了却不能再长。连自己的女人也不尊重不能善待，不知道情同手足有多少不是利用的成分在内。实在与俞伯牙与钟子期不能相提并论的。“青山依旧在，几度夕阳红”，现在也一样，一个女人要想不被当做衣裳，就一定要自强自立了。

    回到现实中，当年毕业时在留言薄上写下大片大片文字的不一定是心中最亲密的朋友，但多年以后，深夜打电话来哭诉，不远千里来找你的，必定是挚友。现代人往往只在感情上走投无路时才会想起年少时的亲密朋友，因为那时结下的纯真情义不会是假的，不是轻易可以被时间冲刷掉的。

    那天看到张欣的一篇文章《不交没用的朋友》，我一向对张欣的书比较喜欢，猛的一看这个题目，心想怎么也是这么势利的女人。而看了文章便觉得很有道理。“快节奏的都市生活使每个人都很忙，一个人所能平衡的关系是极其有限的，不能交心和互助的朋友，还是无胜于有。”所以我们就应该多为别人付出一些，不要令自己成为朋友心中“无用”的人。朋友之间一开始互相帮忙会增加友情，就像情人之间最初吵吵架会增加感情一样，但频频向朋友开口，朋友接你的电话的时候就会难免犹豫一阵。珍惜友谊就是不要轻易张嘴，不要让对方感到交友之累。

    一个人要想拥有一份真挚的友情，除了诚心以外，自身素质的提高也是一个重要的因素。一个人在外吃饭或聚会时若不经意听到人们谈起某某，因为干了一些有伤风雅的事，茶余饭后被人指来点去，口气中尽是贬义，连带提到自己的名字，说跟某某是好朋友，估计不可能无动于衷吧。没有人会把我是秦侩的好朋友当做一件很荣耀的事，除非他也一样是卑鄙小人，因为中国有句古话：物以类聚，人以群分；还有一句：近朱者赤，近墨者黑。即便朋友的私生活不便多话，但逐渐也会减少交往。自甘堕落的人不能给朋友带来心灵的慰籍，就不要感叹世态炎凉，朋友一个个离你而去。

    所以要想交一个胆肝相照的朋友，必须自己坚守原则，光明磊落。

    友情在很多地方其实很像爱情，也需要用诚心去浇灌，一个素日称为知己的朋友的背叛带来的打击并不亚于情人的背叛。所以有人感叹找到一份好的友情的难度不亚于找到一份好的爱情。

    有的人在败落得一无所有时能东山再起，靠的全是当年的对友情的维护，而如今能够拿到这张生存招牌的人却越来越凤毛麟角，时代的变革使人们对物质诱惑的抵抗力越来越弱，坐下来听听周围的苦诉，见利忘义的人比比皆是。

    那天看余秋雨的《霜冷长河》，其中《关于友情》写得非常深刻，有一首诗印象最深：

    “两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，看到从对方身上飘落的黄叶，沉默了片刻，互相道别：明年夏天再见！”

    如果茫茫人海中遇到一个人，三言两语，便可心灵相通，别忘了好好珍惜！

[2000年5月1日]